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第七十五章 Iroko(2 / 4)

我暂时屏蔽了自身的自我认知。现在的我处于一个类似于梦境的状态之中。而与此同时,你们可以使用我的经验与能力

小田甚至都有些难以区分,这到底是京都纯子投射到自己心里的东西,还是自身的思考。她感觉自己突然多出了很多的知识。

仿佛大脑被植入了一枚有很多数据的芯片——虽然小田没钱做这种昂贵的改造手术,但在她的幻想中,那就应该是这种感觉。

钱光华则发现,京都纯子身上的光雾正在逸散,并笼罩在车里人的身上。

他能够感觉到更清晰的思绪。

放开你的自我……

那个思维说道你是你们三人之中,唯一对宗教魔法有感觉的人。只有你能够帮助我!

“我需要做什么?”钱光华忍不住问道。

闭上你的眼睛,利用我的经验,将我的意志带入你曾经抵达的地方……

“要怎么做……”

闭上眼睛,回忆你的感觉。剩下的交给我来。

钱光华闭上眼睛,回忆着狩猎那天曾看到的幻象——那如同晚霞的……

靠背好软……不对,是身体发软……

仿佛骨头已经消失,皮肉变得沉重……沉重……

然后,意识被这重量压入了什么地方。

钱光华突然明白过来了。他现在在做梦。

社会系的魔法师在学会第一个魔法之后,就需要学会在梦中保持清醒,学会在虚幻之中认知自我。

而京都纯子现在这样,在清醒的条件下将自我认知暂时消解,就是这种技法的更高形式。

他现在正在滑过个人的梦境,滑过梦境之下的记忆。

他在进入“自己与他人共有的精神”。

清凉的感觉。好像掉进一池子不怎么好喝的汽水……或者啤酒什么的?

钱光华最开始的时候以为这里很小。但很快,“浪潮”出现了。海量的情绪正在袭来。

怎么办……我感觉自己……

寻找源头。

什么……

找到这种波动的源头。

这太复杂了……没错,人群的思绪。在这个层面,或然神给人的感觉,和一般的宗教活动没有区别。这个城市时刻进行的集体礼佛现场,就是大型宗教体验的发生源。或然神在这里非

常隐蔽。这也是乔尔乔内·伯克利无法在第一时间精准定位他们的原因。

约翰已经在联系神父了。但是在神父来之前,我们需要做点什么……

找到它。你可以的。

某种技巧……某种钱光华所不知道的技巧推动者他。他现在是京都纯子的眼睛、耳朵,是一切感官。

他在靠近一个坚固的核心。

人类的文化更接近一棵树——一棵不只有一根主干的榕树。它存在好几个主干,存在不定根、气生根。神话是其中的一部分,就像是根上的须……找出来。

找到它之后呢?

只要能够定位它的名字,我们就能够精准的定位它,用神话将之束缚,让它回到自己的或然世界——或者在这之前,我们也可以和他达成交易……

名字。对于或然神这种生物来说,名字是一种很重要的东西。不,其实这说出来稍微有点讽刺。或然神的名字对他们自己而言毫无意义。但是到了社会系的魔法师手中,区区一

个名字,就能成为致胜的关键。

“名字”的本质是用“语言”束缚“概念”。

这是京都纯子的精神之中流出的知识。而在这之上,人类又在语言之上创造了更强大的语言——也就是“术语”。利用“逻辑”的力量,使得一个词汇精准的指向一个概念。只要这个词汇被念出,知晓相关知识的人就自然而然的能够理解到这个“概念”,这种用“逻辑

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