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第64章 朋党论(4 / 4)

使是兄弟亲戚也不能相保。

所以,苏毅反复说“故臣谓小人无朋,伪也。”

再说君子,他们的行为完全两样君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。

凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一。

接着苏毅又引用案例来证明自己的观点。

最后,苏毅提到“夫兴亡治乱之迹,为人君者可以鉴矣。”

这是说上述的兴亡治乱的史迹,作为上位者的大人物,可以借鉴。

很明显的,这是苏毅希望文庙与朝廷的大人物,用君子之真朋,退小人之伪朋,以使人族兴盛起来。

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