，稍加整饬，分别命名“紫云道观”、“白云道观”。
两座带有民间传说的道场就重现人间了。
然后，八组阴修发动群众，找来一批道士入驻，准备开张。
剩下的事，就像街头赌钱、卖古董的做局一样，只需“碰巧”发生一些匪夷所思的事情，不断验证两座道观里面的道士料事如神、法术精湛就够了。
在这个时代，披着道士、僧侣之名，只要掌握一门“白醋天书”的技巧，就可“一招鲜、吃遍天”。
何况两座道观的后台是真正的阴修。也就是真正的“鬼”。
没多久，紫云、白云两座道观的神奇法力，就传遍了建康城大街小巷。
两座道观的香火，很快就兴旺得不得了。
可是天目道观却不一样。
天目道观虽然残破，但似乎从没断过香火。
天目道观也不仅仅是民间道听途说的存在，而是许多信徒家族口口相传的真正传承。
许多不远千里来上香的信徒，他们的父辈、爷爷辈，就是天目山附近方圆几百里的农户。
很多人来到天目山周围，还能指出那块地曾是我家的、哪座山曾是你家的…
等等等等。
所以，邱井冈、马健他们，把天目山道观搞到手，然后整修、重新开张，所花费的气力，比花在紫云、白云两座道观上的气力，要大得多。
不过，阴修对付凡人，毕竟不是一个量级。
那些困难都不是事。
幸好遇见神三月天